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片面性的程度不同罢了。
⑥欲界天:欲界天的「天」,不是指天空,而是指高於人类的上界的生类,为欲界六道之一。天的又一含义是指这些生类的生活环境。欲界共有六天:一、四天王天,二、忉利天,三、夜摩天,四、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193156.html
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主动,将中国佛教弄成死气沉沉,怪象重重,良可慨也!夫菩萨之修行六度,以不离有情界之实际,作一切利生事业为正修行,故非学此戒去修菩萨行不可。此戒为现今在家出家之佛徒需要,以在现今国家社会之环境中,尤非昌明...
佚名
|佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07455293214.html
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生死轮回的束缚,"生死"是"神"的累赘,一旦生从死中解脱,"神"即处于神秘直观状态,不再被周围环境所缠扰,那就是涅盘。慧远直接引用道家着作〈庄子〉和〈文子〉来说明自己的观点,他把道家的"形有靡而神不化...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693244.html
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当时的环境下,对长安及其周边地区僧人的影响力和号召力是有限的,所以不能形成大规模的僧团组织。
对于僧团而言,译经和讲经是凝聚僧人成为一个成规模修习僧团的两种主要方式。对于当时的僧界来讲,有能力...
尚永琪
|五明研究|
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明白,诸佛净土不一,不二,会用圆融的方法去修自己的功课。
西方极乐世界极为殊胜,西方三圣共同管理、教化学人;,彼土环境七宝所成,辉煌华丽;七宝池中充满八功德水,池底纯以金沙布地;人民长寿、快乐;...
王惕
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262293684.html
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条件的制约。这种客观条件包括两个方面,一个是作为社会生存基础的物质生活条件,二是已经存在的文化环境、道德传统、思维方式和价值观念。唐代统治者之所以从儒、释、道三家的思想中去汲取价值观念,以建立自己的...
赵馥洁
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493688.html
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心情,环境再好,条件再好,对身体依然有伤害。现在你看,都讲卫生、讲营养。光靠卫生,光靠营养能健康的话,那些发达国家,尤其是美国,营养搞得最好,卫生搞得最好,科学最发达,人人都应该能健康是吧?虽说不能...
达真堪布 开示
|在家|生活|佛法|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22451693736.html
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。再说,若要在自然环境中生存,惯于食肉的动物不可能不杀生或杀生又不被人看到。所以,所称的“驺虞”,只能是已被“驯服”者,也就是说:它被拥有者暂时地“放置”到野外,随即又将其“呼唤”回来,仍然“装进”笼...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
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娴熟的技法与优美的环境,都将会自然而然地融进於你的字幅之中。禅书的韵致如何?它就像一个开了悟的禅师一样:那是一种如同哑巴吃蜜一般甜透了心却又说不出来的境界。
三、禅书的韵致
今天,当我们鉴赏...
蔡日新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294893828.html
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你说结果是什么样?
一个要探求天堂幸福与地狱不幸的人来到这两个天壤之别的地方。
实地参观后,他感到吃惊。所谓享有天堂幸福与地狱不幸的人所处的环境,竟然是一模一样的。
他们坐在同样...以搞运动为主,没有很好地系统学一点东西。我现在挂了很多的名堂,这个主编,那个主编,实际上我肚子里并没有什么墨水,不像现在这些法师,有好的环境,能够在国内学习,又能够到国外留学,能受系统正规的教育。我对...
马明博
|五明研究|
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